Wie aus Wildnis Gesellschaft wird: Kulturelle by Jörn Ahrens (auth.) PDF

Wie aus Wildnis Gesellschaft wird: Kulturelle by Jörn Ahrens (auth.) PDF

By Jörn Ahrens (auth.)

Das Buch untersucht John Fords klassischen Western „The guy who shot Liberty Valance“, der wie kaum ein anderer soziologische Fragestellungen behandelt: Wie ist Gesellschaft möglich? Unter welchen Voraussetzungen findet Vergesellschaftung statt? Der Band zeigt, wie sehr sich kulturelle Artefakte für eine kultursoziologische examine der Gesellschaft eignen und Aussagen treffen, die zum Verständnis kultureller Prozesse beitragen können. Zugleich wird deutlich, wie stark Kulturprodukte einerseits selbst in soziale Diskurse und Traditionsbildungen eingebunden sind und sie andererseits ein spezifisches Wissen über Kultur und Gesellschaft beinhalten.

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Part one (Myra Breckinridge, pp. 1-225) is disregarded, as we have already got this ebook

wiki: Myron is the identify of a 1974 novel via Gore Vidal. It used to be written as a sequel to his 1968 bestseller Myra Breckinridge. the unconventional used to be released almost immediately after an anti-pornography ruling via the excellent court docket; Vidal spoke back by means of changing the profanity in his novel with the names of the Justices concerned (e. g. , "He thrust his huge, immense Rehnquist deep inside her Whizzer White", and so on. ).

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When Salma, a tender Muslim woman transforming into up in a South Indian village, used to be thirteen years outdated, her family members close her away for 8 years, forbidding her to review and forcing her into marriage. After her marriage ceremony her husband insisted she remain interior. Salma used to be not able to enterprise outdoor for almost and a part a long time. in the course of that point, phrases turned her salvation. She all started covertly composing poems on scraps of paper, and, via an difficult procedure, smuggled them to the surface world.

The poems, a lot of that are integrated the following, describe the hardships Salma and numerous ladies like her undergo of their secluded lives. finally they reached an area writer who published them. opposed to all odds, and in an immediate problem to the stultifying traditions of her village, Salma has long gone directly to develop into a well known Tamil poet and influential human rights activist.

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Der Western als Gründungserzählung 35 der Errichtung des amerikanischen Studiosystems daran anschließt, bedient sich umfangreich beim Western-Genre. 23 Kommerziell ist er hingegen äußerst erfolgreich und erweist sich als Exportschlager. Seit den 1960er Jahren wurden Varianten des Genres u. a. aus Deutschland, Australien, China oder Italien vorgelegt – wovon speziell der „SpaghettiWestern“ besonders wirkmächtig wurde. Über die Qualität des Westerns als Gründungserzählung besteht im Allgemeinen kaum Dissens.

1992, S. 764). 29 Was etwa 65 Hektar entspricht. 30 Viele Western, von George Stevens’ gefeierten Shane (1953) bis hin zu Michael Ciminos furiosem Debakel Heaven’s Gate (1980), knüpfen direkt oder indirekt an diesen Konflikt an. Entgegen Weidingers Interpretation des Westerns als Kommunikator traditionalistischer Haltungen mausert sich das Genre denn auch in der Lesart McGees zum Träger einer subversiven Idee des Klassenkampfes und einer gesellschaftlichen Einheit des Volkes. Freilich überstrapaziert McGee den Western kaum weniger als Weidinger es tut; er zeigt aber auf, welches Potential darin auch steckt, indem das Genre dem Kontext einer kritischen Lektüre populärkultureller Medienartefakte integriert wird.

Champion of American Freedom, New York & London, 2006, S. 43; vgl. zu Greeley auch Erik S. Lunde: Horace Greeley, Boston 1981 48 Der Western als Gründungserzählung reits erwähnte Homestead Act von 1862 resultiert u. a. aus dieser Kampagnentätigkeit. “54 Stoddard ist also nicht irgendein Fremder, der kommt und bleibt. Er ist kein Gast, um auf Georg Simmels Terminologie des Fremden zurückzugreifen, sondern er ist ein Angreifer und Eroberer, und er kommt auch nicht unbewaffnet. Es ist dieser von vornherein erklärte Wille zu bleiben, den vorfindlichen sozialen Raum zu verändern und diese Veränderung persönlich zu garantieren und ihr eine Kontinuität zu verschaffen, die Stoddard vom oben erwähnten namenlosen Reiter à la Shane oder Clint Eastwoods „man with no name“ unterscheidet.

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